crown什么面料?
一、crown什么面料?
澳大利亚羊毛床上用品"CROWN"品牌,是WOOLCOMFORT (AUSTRALIA) PTY,LTD公司制造,在澳大利亚本地已经有二十几年的历史,是羊毛制品生产的佼佼者。产品出口远销至世界各地,深受当地居民的喜爱。"WOOLCOMFORT”的所有产品都取得国际羊毛局颁发的纯羊毛认证"WOOLMARK”标志,及澳洲制造的"绿三角"标志。WOOLCOMFORT传承澳大利亚百年羊毛制品工艺精髓,用世界最好的羊毛,制造出精致的羊毛制品,以澳大利亚的绿色环保为前提,确保每一件产品都能达到澳大利亚品质标准。给人类营造一个简单、自然、健康的家。
CROWN品牌属于澳洲中高档羊毛被,100%的澳洲纯新羊毛,豪华包裝,过节送礼也体面过人。采用没有杀虫剂的农场的优质澳洲纯新羊毛为原料(而不是一般市面上所见的多国多产区的混合羊毛),经过筛选、除尘、洗涤和消毒等先进工艺深加工,对羊毛自身存在的异味做了特殊、彻底的清除处理,因而它具有其他被子所没有的优点———防过敏,这一点对于老人或哮喘患者尤为合适,纯正的羊毛不像羽绒或纤维细小的棉被那样有副作用,因此睡眠时也更加舒适惬意。
二、白羊座的象征是什么啊
白羊,在塔罗牌里对应着“君王”,而火象的白羊座,由火星主宰,在希腊神话中,火星象征的战神是阿瑞斯,对应的塔罗牌为“塔”。塔罗的火象牌系,象征蚂启着出天的新生,象征着进取心、野心、热情、挑战与竞争。 白羊座,黄道第一座 白羊做的英文名称Aries,是从拉丁词汇ram(词义为公羊)而来。白羊座是黄道第一个星座,而白羊座0度,标志着春分的开始,北半球春天的开始,一个新的诞生、成长、死亡与重生周期的开始。在春分这一天,白昼与夜晚的长度恰好是一致的。 白羊座与埃及生命之神亚蒙 在古埃及,生命之神亚蒙(Amon)与“风、隐藏的事物、看不见的东西、公正与保护被压迫者”的意象紧密相关。而在埃及亚蒙也被看作是太阳神,也被称作亚蒙-瑞(Amon-Re)。它被看作宇宙之神,通过神谕干涉世间万物。而亚蒙-瑞经常被描绘成一只公羊的形象,和白羊座的象征物有很紧密的联系。而当希腊入侵埃及的时候,希腊人将亚蒙-瑞与自己的神宙斯等同闷塌如来看。亚蒙-瑞与太阳的紧密联系,对后来占星学家的影响是深远的。现在我们也认为,当太阳落入白羊座的时候,它是处于和狮子座一样有利的擢升位置。 白羊座与金色的羊毛 在希腊神话中,贾森只有找会金色的羊毛,才可以得到属于自己的继承权。而金羊毛只生长在一只特别的公羊身上。而这只公羊,曾经帮助贾森的堂兄弟佛里克索斯逃脱其邪恶的继母的毒手。在成功的逃脱出来之后,佛里克索斯未表示对宙斯的感激之情,将这只公羊当作祭品献给宙斯,并将金羊毛悬挂在战神阿瑞斯的树林里,并且由一个邪恶的巨龙终日不眠的看守。贾森和他的伙伴英雄亚尔古,在夺取金羊毛的事件上,表现了极大衫答的勇气、果敢和进取心,恰好和白羊座的含义吻合。
白羊座行动力极强,有点暴躁渣宏厅 , 活力满如隐满的,但是绝亮心地善良,而且白羊座敢爱敢恨的 有点冲动 。白羊座崇拜强者,虽然有的时候感情一刚开始的时候,白羊座表现的不是很上心,但是越到后面你就会看到,白羊就在你身后丝毫不放松。戳视频,了解详情
三、20201221听书笔记:《寻金者》
亚力克西终于明白,乌玛不仅救过自己的命,还曾经试图拯救他的灵魂。自己的寻宝工程,对于这美好的自然来说根本就是亵渎。这和战争的本质是一样的。现在,他不再朝思暮想从自然中攫取宝藏,而是学会欣赏自然中业已存在的宝藏:天地万物都是宝藏,美好的人性是宝藏,美好的记忆也是宝藏。
亚力克西在山谷中呼唤着乌玛的名字,四处寻找着马纳弗人的营地。他不知道的是,乌玛也一直在寻找他,等待他。几番辗转,这对有情人终于再次相遇了。他们去了边缘人的乌托邦马纳纳瓦共同生活。
法国大作家普鲁斯特曾经说过,“所谓风格,就是一个人看世界的绝对的方式。”也就是说,你有怎样的世界观,就有怎样的风格。比如普鲁斯特对时间的理解很独特,他认为时间并不是线性的客观存在,而是一种心理的主观存在。当你咬一口小甜饼,就能立刻回到第一次吃小甜饼漏升的那一刻。因此,他用“意识流”的风格写小说,让所有人物情节都在叙事者的记忆中流动着,这彻底改变了线性的叙事方式,《追忆逝水年华》写的就是他对时间的独特理解。
勒克莱齐奥的时间观和普鲁斯特很相似,他的文学风格也呈现出意识流的样貌。不同的是,他对自然的理解也很独特,远在西方主流文化之外。西方文化崇尚冒险和征服,为了得到金羊毛,也就是财富和权力,英雄们出生入死,这就是统治世界的主流文化。而在看不见的大陆上,人们追求的是平衡与和谐,万物有灵,人和一棵树并没有高下之别。在勒克莱齐奥笔下,两种文化的矛盾性体现在亚力克西的追寻中。最初,两种文化在他心中缠斗,父亲对探险的热爱,小伙咐搜渗伴德尼对自然的热爱,就是这两种文化的象征。在亚力克西的少年时代,征服的文化占了上风,这时候,黄金成了让他发狂的心魔。当他从战场上回到故土,与乌玛重逢,才真正得到了成长,两种文化达成了和谐——他学会了与自然和谐相处,也继续怀着英雄梦想,冒险追寻,寻求自我精神上的完整。世人追求黄金,也因为人们认为它是最纯粹的物质,比如古代西方人一直迷恋的“炼金术”,这个“金”,其实是种象征,是一种精神上的纯粹。最纯粹的东西,才是最值得追求的东西。
黄金的两种隐喻,体现着作家多元的文化观念。在这种观念的驱使下,他的文学风格衡脊自然也呈现出独特的样貌:这是一个西方文学中常见的以“寻找金羊毛”为母题的小说,但人不再是小说的中心,自然与人被施以同等的笔墨。这种写法虽然不符合读者的阅读习惯,却像一面镜子,让人们对自己浸淫其中的文化和审美意识形态产生反思。
总结一下,《寻金者》是勒克莱齐奥的家族自传性作品。祖父追寻着宝藏,而作家在追寻祖父。这种追寻有着多重隐喻,它是古希腊神话中英雄对金羊毛的追寻,也是人们对精神完整性的追寻,它是主人公亚力克西对失去的伊甸园的追寻,也是对不复返的时间的追寻,对不能持久的幸福的追寻。在对祖父真实经历的再创作中,作家也完成了自己在精神、文化认同和小说艺术上的追寻。正如瑞典文学院对他的评语,他“是一个标志文学新开端的作家,其作品有诗意的创新、感官的狂喜,和对文明主宰下的、游离于文明之外的人性的上下求索”。