遇上不讲理的父母，你该怎么办？电视剧《安家》里，对于房似锦的妈妈，大家是如何看待的？

谢邀，虎毒不食子，世间很少有对自已孩子下狠手的父母。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，爱恨皆有缘。父母颠倒黑白不讲理必有原因，如果只是偶而出现的状况，可能是情绪失控而发生的不正常现象。如果成为常态，则是两代人关系紧张的表现，主要问题有可能出在父母身上，也有可能出在儿女身上。因此做儿女的都要多审视自已言行是否得当？是否有值得改善的地方？如果问题出在父母身上，那么也要尽可能礼让父母。因为与父母争输赢及使赢了面子也输了里子，赢也是输，输也是输。

谢谢邀请

遇到颠倒黑白不讲理的父母应该这样办。

第一，如果你父母拒绝扶养你到十八岁，你可以去法院起诉父母。

只要你父母把你养育到十八岁，你父母就已经完成了养育你的任务，如果你父母拒绝扶养你到十八岁，那是你父母不讲道理。

你父母拒接扶养你到十八岁，你可以去法院对你父母提出诉讼，要求法院判决你父母必须扶养你到十八岁。

第二，如果你父母已经把你扶养成了十八岁，你父母就完成了对你扶养的任务。

你父母把你扶养到十八岁就已经完成了扶养你的全部责任，接下来就该你赡养你父母了，只要你按时给父母赡养费就可以了，并不用你去跟你父母讲道理。

第三，任何人都不应该用自己的世界观，来评判父母是不是讲道理。

我们不应该对自己的父母太挑剔，我们不应该把符合自己意愿的父母就说成是好父母，把跟自己的意见不统一的父母就说成是不讲道理的父母。

我认为讲不讲道理应该以国家的法律为准绳，应该以是不是扶养孩子，是不是赡养老人为尺度。任何人不能以父母不讲理为由拒接赡养父母。

曹操路过一女子墓碑，上面写8字“黄娟”、“幼妇”、“外孙”、“齑臼”，为何走30里后才解释8字的意思？

我先把这八个字列出来，各位看官在没看答案之前想一想，这八个字是什么意思。

这八个字是：“黄绢幼妇，外孙齑臼”。

曹操和杨修路过的女子墓，里面葬着一位有名的孝女，她的名字叫曹娥。在民间传说中，端午节既是纪念屈原，也是纪念曹娥的。

东汉时的上虞凤凰山下，有个姓曹的渔夫，他一年三百六十五天，天天都在舜江上捕鱼。

这渔夫有个女儿叫曹娥，年方一十四岁，生得美如天仙，又聪明绝顶，还是个远近闻名的孝女。

那年连下了半个月的大雨，舜江水暴涨。曹老爹半个月没有收入，快揭不开锅了。

他再也憋不住了，准备驾着小船去捕鱼。曹娥望着汹涌的江水，劝爹爹不要去。

可是老爹说不去不行，家里没吃的了，再不打渔，父女俩都要饿死。

老爹走后，曹娥在家时刻盼着爹爹平安回来。直到太阳落了山，还不见爹爹回家。

（曹娥剧照）

她一次次去江边眺望，只见江水茫茫，不见爹的渔船。曹娥越来越担忧，对着江水拼命叫：

“爹爹，爹爹！”可是空旷的江面上总是不见老爹的身影。

这时江边跑来一个渔夫，对曹娥说他看到曹老爹的船被一个大浪打翻了，曹爹爹被水冲走了。

（曹娥江）

曹娥大叫一声爹爹，拔脚朝下游跑去。 就这样，曹娥不吃不喝，在江边找了三天，仍不见爹爹的踪影。

这三天曹娥也哭了三天，哭得眼睛流血。 第四天，曹娥望着江水，仿佛看见爹爹在水中呼唤自己，她发出一声呼喊，纵身向江水扑去。

风停了，雨也歇了，江水又恢复了清澈明亮。三天后，人们在下游江面上，看到曹娥驮着父亲的遗体，漂浮在江面上。

曹娥虽然死了，但父亲的尸首总算找到了。人们都说她的孝心感动了老天爷，也感动了乡亲们。

乡亲们安葬了曹娥父女，在江边建了一座庙，把曹娥称为为孝女娘娘，把她家所在的渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。

每逢曹娥救父这一日，也就是农历五月初五端午节这天，曹娥庙里都要举行盛大的庙会，纪念孝女娘娘。

到了东汉元嘉年间，上虞县令度尚为曹娥立了一块孝女碑，让年轻的才子邯郸淳写碑文。邯郸淳提笔一挥而就。

后来大书法家蔡邕慕名而来，月色下碑文无法看清，蔡邕用手摸着碑文读完，然后在石碑背面写了“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，多年来从没有人知道这八个字的含义。

（碑文）

有一次曹操带着杨修来拜谒曹娥碑， 曹操也被“黄绢幼妇，外孙薤臼”八个字难住了。

两人策马回程时，曹操转头问杨修：“你知道这八个字的意思吗？”杨修答道：“我知道了。”曹操说道：“你先别说，让我想一想。”一直走了三十里后，曹操才说到：“我想明白了，不过和德祖你一比，还是差了三十里啊。”

“黄绢幼妇，外孙齑臼”到底是什么意思？ “黄绢色丝，‘绝’字也；幼妇少女，‘妙’字也；外孙女子，‘好’字也；蒜臼受辛‘辞’字也。谓‘绝妙好辞’” “黄绢幼妇，外孙齑臼”就是蔡邕称赞邯郸淳写的碑文是“绝妙好辞”，

各位，谁猜出来了？去对对答案

歪眼小史工作室

文——冯生

很高兴回答您的问题【曹操路过一女子墓碑，上面写8字“黄娟”、“幼妇”、“外孙”、“齑臼”，为何走30里后才解释8字的意思？】我们先来说一下曹操路过的这个女子墓碑是怎么一回事？

原来，这个墓是一个叫曹娥的墓，曹娥虽然姓曹，但是和曹操没有什么关系，更不是曹操的先辈。

在《后汉书》中有关于曹娥的一段记载：

孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。

大概意思就是说：

曹娥的父亲是一个巫师，在5月5日的时候溺死于江中，尸骨无存，14岁的曹娥悲痛欲绝，在江边哭喊17天之后，自觉可怜，便投江而死，在当时，这一事件也是孝女的代表。

曹娥死后8年，上虞的县令就将曹娥改葬至曹娥江南岸的路边，为她立了一个墓碑，墓碑高2.1米，宽一米，还请当时的著名学者魏朗来题碑文，魏郎则又命其弟子邯郸淳作碑文，共计442个字。

蔡邕闻讯来观，手摸碑文，读了之后感慨万千，又在墓碑后面写下了黄绢幼妇，外孙齑臼八字于，就是绝妙好辞的意思。

其实曹娥碑和曹操与杨修并没有什么关系，只是“曹娥碑”这个故事有传奇性，就被很多人写进了自己的小说里，包括曹操与杨修的故事，也都没有史料记载，也不过是小说里的情节。

作者将“曹娥碑”的故事放进自己的小说，也是为了衬托曹操与杨修之间的矛盾，所以故意写出“曹操走了30里才想到答案”，也是为了这个目的。

故事的情节是这样的：

杨修随着曹操经过了曹娥碑，看见碑的背面题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，曹操就问杨修：“你能否解释这一句话的意思？”

杨修说：“可以。”

曹操这个时候想了一下就说：“你先不要说了，让我想想这句话是什么意思。”

当走了30里之后曹操才说：“我明白了。”于是这个时候，就让杨修说出他对这句话的理解，杨修说到：“黄绢是有颜色的丝绸，那便是绝字;幼妇是少女，即妙字;外孙是女之子，那是好字;齑是捣碎的姜蒜，而齑臼就是捣烂姜蒜的容器，用当时的话说就是受辛之器，受旁加辛就是辞的异体字。所以黄绢幼妇，外孙齑(ji)臼，谜底便是绝妙好辞。”

曹操此时也将自己的答案写下来，所写答案与杨修一样，曹操感叹着说：“我的智慧与你相差有三十里远啊。”

这一个故事并没有具体的史料记载，所以只是后人所编造的故事情节，而目的则是衬托曹操与杨修之间的矛盾。

但是，也就从曹操和杨修的这一个事件开始，曹娥碑就成了“字谜”的代名词，很多人甚至称曹娥碑为字谜的鼻祖。

也正是因为这一个故事的原因，在灯谜之中还专门设置了一个谜格叫“曹娥格”。