关于《周易》的科学性和实用性。
易是容易,经为方法(或说经典)。即易之方法(易之经) 《归妹》卦的解释(归妹的科学性和实用性)1. 关于《愚公移山》的神话 《列子·汤问》上说:太行,王屋二山本在冀之南,河阳之北。北山愚公带事领子孙邻里,驳斥河曲智叟的谬论,移山不止。终于感动上帝并命大力神将二山背走,帮助愚公解决了出行和发展的制约。 相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在。那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢?很显然,它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时,也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着,并由此向人们揭示了人类社会发展进步的必然规律。那么,这一规律又是什么呢? 2.《中庸》的解读与位置 《中庸》,礼记篇名,传为子思所作。什么是中,最通俗的说法就是不上不下,不左不右,不前不后。什么是庸,平庸也,言其所为平庸也。谓平庸之人所能为,亦能为,故称其为庸言庸行也。平庸之人所能行,故称其所行所言为庸。如有“天才出于勤奋”之说,则勤奋亦庸人所能为也,故亦可谓“天才出于平庸(之行)。”故平庸的意思,即是中而平庸。 不平庸之人而能为平庸之行。为其不平庸也,故能中,为其能(甘于)平庸也,故能明。 《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信,庸行之谨。”平庸之言而能信,既能相信,也就能去实践。实践而又能谨慎对待,这就是“中”。也就是说,所作所为很是适中。 孔子说“智者过之,愚者不及也。贤者过之,不肖者不及也。”智者过于聪明,而不能为庸行,
哲学思想,可以说没有用,也可以说有用。这就要看你自己的造化了,你要我告诉你"周易"有什么价值,要靠你自己去悟。中国的东西不像外国的东西很讲套路,所以一般要在国学中有所突破,主要是靠悟。